<h1>אהל מועד שער התפילה דרך א'</h1>
<h2>דף נג:</h2>
המתפלל צריך שיפסיע לאחר שגמר תפי' ג' פסיעות לאחוריו בכריעה א' כמו שנתבאר ואחר הג' פסיעות צריך ליתן שלום לשמאלו שהוא ימין של הקב"ה ואחר נותן שלום לימינו ואומר כן שלום בשמאלי ושלום (בשמאלי) [בימיני] ושלום עלינו ועל כל ישראל דרך בקשה הוא (שבה) [שבא] לנו שלום מאת השי"ת, אין מוסיפין על שלשה פסיעות אלו מפני שנראה כיוהרא ונהגו לעקור תחילה רגל של שמאל ואחר של ימין ובעל המפתח כתב שיעקור של ימין תחילה וכן לע"ד מדאמרינן גבי מזוזה [לעיל י"א ע"ב] ביתך דרך ביאתך וכשעקר איניש כרעיה דימיניה עקר ברישא ושיעור ג' פסיעות לכל הפחות שיתן גודל בצד עקב בכל פסיעה ופסיעה ומחכמי צרפת כתבו שלא נקראת פסיעה אלא כשמגיע שתי רגליו וכיון שפסע ג' פסיעות לאחריו ואומר שלום בשמאלי וכו' מתעכב עד שפותח ש"ץ ואם אינו בציבור מתעכב כדי הלוך ד"א, ובשם ר' מרדכי גאון אמרו מקום שכלו פסיעות שם צריך ליתן שלום במקום שהתפלל ואם חזר למקומו הראשון ונתן שם שלום דומה לתלמיד הנפטר מרבו והלך לו ולא הלך ועמד בקרוב ממנו אח"כ דומה לכלב ששב על קיאו, ש"ץ כשמסיים שיש שלום אינו פוסע אחר שהתפלל תפילה לחש אלא בסוף כל תפילתו לאחר הקדיש, וי"א שפוסע בתפילתו הראשונה ואינו צריך בשניה וכשם שפוסע לאחר הראשונה ולא בשניה כך אינו פותח בשניה ה' שפתי וכו' ואינו משלים יהיו לרצון וכו', ואחר שפסע בראשונה אינו צרי' להמתין אלא יכול לחזור למקומו מיד כשירצה להוציא הרבים.
